History of Jews in Eastern Europe, 15th-18th centuries

עמנואל אטקס,בין חסידים למתנגדים : מקורות לסמינריון (ירושלים, תשל"ד ; (

 עמנואל אטקס,   ר' ישראל סלנטר וראשיתה של תנועת המוסר, (ירושלים: הוצאת מאגנס, תשמ"ב ; (

שמואל אטינגר ומיכאל גרץ, ישן מול חדש: פעולותיהם של ארגונים יהודיים עולמיים בארץ-ישראל, במאה הי"ט ובימי המנדט,( ירושלים: מרכז שזר, תש"ן-1990) ;

עמנואל אטקס,"מחבורה לתנועה – תנועת החסידות בראשיתה", יחידות 10-9 של הקורס: פולין, פרקים בתולדות יהודי מזרח אירופה ותרבותם, (תל אביב: האוניברסיטה הפתוחה, תשנ"א ; (

עמנואל אטקס, ליטא בירושלים, העילית הלמדנית בליטא וקהילת הפרושים בירושלים לאור אגרות וכתבים של ר' שמואל מקלם, (ירושלים: יד יצחק בן צבי, תשנ"א ; (

 עמנואל אטקס, יחיד בדורו – הגאון מווילנה דמות ודימוי, (ירושלים: מרכז זלמן שזר, תשנ"ח; (

עמנואל אטקס,תנועת החסידות בראשיתה, (תל אביב: האוניברסיטה המשודרת, משרד הביטחון - ההוצאה לאור, תשנ"ח; (

עמנואל אטקס, בעל השם, הבעש"ט – מאגיה מיסטיקה, הנהגה, (ירושלים: מרכז זלמן שזר, תש"ס ; (

 עמנואל אטקס,"מחברה מסורתית לאורתודוקסיה" (יחד עם רוני באר וימימה חובב), יחידה 12 של הקורס: פולין, פרקים בתולדות יהודי מזרח אירופה ותרבותם, (תל אביב: האוניברסיטה הפתוחה, 2004; (

שמואל אטינגר, בין פולין לרוסיה: מחקרים בתולדות יהודי מזרח אירופה (עורכים: ישראל ברטל, יונתן פרנקל),(הוצאת מרכז שזר, תשנ"ה-1994) ;

גרשון  בקון‫, ‫ קהילה "נבחרת" במצוקה : יהדות פולין בעקבות גזרות ת"ח-ת"ט 219-207  ‫ רעיון הבחירה בישראל ובעמים (תשנא)

ישראל ברטל,גלות בארץ: יישוב ארץ ישראל בטרם ציונות, קובץ מחקרים ומסות, ההסתדרות הציונית העולמית, (ירושלים: הספרייה הציונית, תשנ"ה 1994) ;

ישראל ברטל,מאומה ללאום: יהודי מזרח אירופה 1881-1772, תל אביב: סדרת האוניברסיטה המשודרת, הוצאת משרד הביטחון,( תשס"ב 2002) ;

ישראל ברטל, קוזק ובדווי: עם וארץ בלאומיות היהודית, תל אביב: ספרית (אפקים, הוצאת עם עובד, תשס"ז 2007) ;

 ישראל ברטל, לתקן עם: נאורות ולאומיות במזרח אירופה,(ירושלים: כרמל, תשע"ג 2013) ;

אדם טלר, כסף, כוח והשפעה; היהודים באחוזות בית רדזיוויל בליטא במאה ה-18 (2006) ;

אדם טלר,תרבות הדיור של יהודי פוזנן במאה ה- 17 : יהודים, פולנים והרובע היהודי,התרבות העממית (תשנו) 197-207;

אדם טלר,ספר הזיכרונות של שלמה מימון : בחינת מהימנות. גלעד יד (תשנה) יג-כב;

אדם טלר, הפעילות הכלכלית של היהודים בפולין במחצית השנייה של המאה ה-17 ובמאה ה-18.קיום ושבר א (תשנז) 209-224;

אדם טלר, מסורת סלוצק על ראשית דרכו של הבעש"ט.מחקרי חסידות (תשנט) 38-15 ;

אדם טלר,חכירה כללית וחוכר כללי באחוזות בית ראדז'יוויל במאה השמונה-עשרה.יזמות יהודית בעת החדשה (תשסא) 78-48;

אדם טלר, האספקלריה של מלכות פולין" מאת סבסטיאן מיצ'ינסקי - הערות מקדימות.קראקא - קז'ימייז' - קרקוב (תשסא) 353-329;

משה רוסמן, הבעש"ט מחדש החסידות (תרגם מאנגלית: דוד לוביש), ירושלים: מרכז זלמן שזר לתולדות ישראל, תש"ס-1999;

יהודית קליק,האצולה הפולנית והיהודים בממלכת פולין-ליטא בראי התחיקה בת הזמן,(ירושלים : הוצאת ספרים ע"ש י"ל מאגנס, תשנ"ז) ;

יהודית קליק, הכנסייה הקתולית והיהודים : בממלכת פולין-ליטא במאות השבע-עשרה - שמונה-עשרה; (ירושלים : חמו"ל תשנ"ח 1998) ;

יהודית קליק, היהודים בדעת הקהל של השלכטה : במאה ה-17 תחילת המאה ה-18 על פי החלטות הסיימקים ברותניה האדומה (ירושלים : חמו"ל 1991) ;

יהודית קליק, משטרים ואידיאולוגיות במזרח אירופה במאות ה-16 - 18 : קובץ מקורות( האוניברסיטה העברית בירושלים. החוג ללמודים רוסיים וסלויים (ירושלים : תשנ"ב) ;

משה רוסמן, להיות אישה יהודית בפולין-ליטא בראשית העת החדשה.קיום ושבר: יהודי פולין לדורותיהם, ישראל ברטל, כרך ב', ישראל גוטמן (עורכים), מרכז זלמן שזר: ירושלם: תשס"א, 415–434;

משה רוסמן, מז'יבוז' ורבי ישראל בעל שם טוב", ציון נב, ב (תשמ"ז), 177–189;

משה‫ רוסמן, נשים : סטראוטיפים ודעות קדומות.חוט של חן (תשעג) 351-358 ;

משה‫ רוסמן, אתגר טרום-פמיניסטי למנהיגות הרבנית בפולין-ליטא במאה השמונה-עשרה : הקדמת "תחנת אמהות" לשרה רבקה רחל לאה הורוויץ. לא יסור שבט מיהודה (תשעא) 316-301 

משה רוסמן‫היסטוריה יהודית (תשעא) 99-114, ‫ , היסטוריה יהודית חוצת-גבולות 

משה רוסמן‫ היסטוריה יהודית. (תשעא) 224-228;, ‫ היסטוריוגרפיה יהודית ופוסט-מודרניות : אתגר והתפייסות. ‫

משה רוסמן‫ , ‫ מבוא לחקר ההיסטוריה של התרבות היהודית.היסטוריה יהודית. (תשעא) 169-193;

משה‫, ‫ רוסמן התרומה היהודית לציביליזציה (הרב תרבותית). היסטוריה יהודית.(תשעא) 147-168; 

משה‫ , ‫ רוסמן התקופה הפוסט-מודרנית בהיסטוריה היהודית. היסטוריה יהודית. (תשעא) 76-98;

משהרוסמן‫ , ‫ : סיפור מתח בהמשכים.ציון עה,ד"ציון" (תשע) 496-485

משה‫ רוסמן, על נשים וחסידות : הערות לדיון. ישן מפני חדש א (תשסט) 151-164

משה‫ רוסמן, פסק דינה של ההיסטוריוגרפיה הישראלית על החסידות. ציון עד (תשסט) 141-175

משה רוסמן‫ , ‫ מקרי אלימות יום-יומית בקהילות פולין-ליטא. מחקרים בספרות ישראל (תשסג) 53-65  

משה רוסמן, מכתבי הבעש"ט : לקראת הערכה מחודשת  ‫ מחקרי חסידות (תשנט) 1-14 ;

 משה רוסמן,‫ יהודי פולין עד שנת 1648 : מגמות פוליטיות, כלכליות וחברתיות קיום ושבר א (תשנז) 59-82  

 משה רוסמן,‫לתולדותיו של מקור היסטורי : ספר שבחי הבעש"ט ועריכתו ציון נח,ב (תשנג) 175-214;  ‫ 

משה רוסמן,סמכותו של ועד ארבע ארצות מחוץ לפולין בר-אילן כד-כה (תשמט) 11-30 ;

 משה רוסמן,היהודים בסחר הנהרות מדרום-מזרח פולין לגדאנסק (1695-1726) של משפחת מאגנאטים אחת.  ‫ גלעד ז-ח (תשמה) 70-83 ;

 משה רוסמן,‫ רבי ישראל רובינוביץ’-ריטפין, מקורב לשררה בפולין במאה ה-18‫ אומה ותולדותיה ב (תשמד) 107-115 ;

שאול שטמפפר, יזמות יהודית בעת החדשה (עם רן אהרונסון), (ירושלים, הוצאת מאגנס,2000) ;

שאול שטמפפר,ה ישיבה הליטאית בהתהוותה, (הוצאת מרכז זלמן שזר, ירושלים, 2005) ;

Zvi Ankori, Origins and History of Ashkenazi Jewry, 8th to 18th Century, Genetic Diseases among Ashkenazi Jews, ed. Richard M. Goodman and Arno G. Motulsky, (New York, 1979) 19–46;

Ada Rapoport-Albert, From woman as hasid to woman as "tsadik" in the teachings of the last two Lubavitcher Rebbes. Jewish History 27,2-4 (2013) 435-473;

Artur Eisenbach, Sejm Czteroletni a Żydzi, in Żydzi w dawnej Rzeczypospolitej, ed. Andrzej Link-Lenczowski, (Wrocław, 1991), 180–191. also in English as Four Years’ Sejm and the Jews, in The Jews in Old Poland, 1000–1795 (London and Oxford, 1993);

Yaffa Eliach, There Once Was a World: A Nine-Hundred-Year Chronicle of the Shtetl Eishyshok (Boston, 1998);

Gennady Estraikh and Mikhail Krutikov, eds., The Shtetl: Image and Reality (Oxford, 2000);

Shmuel Ettinger, The Legal and Social Status of the Jews of Ukraine from the Fifteenth Century to the Cossack Uprising of 1648, Journal of Ukrainian Studies 17.1–2 (1992) 107–140;

Eva Hoffman, Shtetl: The Life and Death of a Small Town and the World of Polish Jews (Boston, 1997);

Edward Fram, Ideals Face Reality: Jewish Law and Life in Poland, 1550-1655,
(Cincinnati, Hebrew Union College Press, 1997);

Edward Fram, Perception and reception of repentant apostates in medieval Ashkenaz and premodern Poland.AJS Review 21,2 (1996), 299-339;

Edward Fram, Apostasy, fraud, and the beginnings of Hebrew printing in Cracow. AJS Review 30,1 (2006), 31-66;

Philip Friedman, The First Millenium of Jewish Settlement in the Ukraine and Adjacent Areas,” Annals of the Ukrainian Academy of Arts and Sciences in the United States 7.1–1 (1959), 1483–1516;

David A.Frick, Jews in public places : further chapters in the Jewish-Christian encounter in seventeenth-century Vilna.Polin 22 (2010), 215-248;

Jan T. Gross, Neighbors: The Destruction of the Jewish Community in Jedwabne, Poland (Princeton, 2001);

Jacob (Jakub) Goldberg,The role of the Jewish community in the socio-political structure of the Polish-Lithuanian Commonwealth.Polin 22 (2010) ,142-155; 

Jacob Goldberg, Żyd a karczma wiejska w XVIII wieku, Wiek oświecenia 9 (1993), 205–213;

E.Hornowa Polozenie prawno-ekonomiczne Zydow w miastach ziemi halickiej na przelomie XVI-XVII w.,  BZIH 40 (1961), 3-36;

Gershon D. Hundert, The Jews in a Polish Private Town: The Case of Opatów in the Eighteenth Century (Baltimore, 1992);

Gershon David Hundert, Jews in Poland–Lithuania in the Eighteenth Century: A Genealogy of Modernity (Berkeley, 2004);

Gershon David Hundert (ed.), Jews in Early Modern Poland. [Polin, Volume 10] (Oxford, 1997);

Gershon David Hundert, Antony Polonsky, Israel Bartal, Magdalena Opalski, Jerzy Tomaszewski (eds.), Jews, Poles, Socialists: The Failure of an Ideal [Polin, Volume 9]. (Oxford, 1996);

Gershon David Hundert (ed.), Essential Papers on Hasidism: Origins to Present, (New York, 1991);

Gershon David Hundert, Ronald S. Aigen (eds.), Community and the Individual Jew: Essays in Honor of Lavy M. Becker. (Montreal, 1986);

Gershon David Hundert, Re(de)fining Modernity in Jewish History. Rethinking European Jewish History, edited by Jeremy Cohen & Moshe Rosman, London: Littman Library of Jewish Civilization, (2008), 133-145;

Gershon David Hundert, The Impact of Knowledge: The YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe,” Osteuropa: Impulses for Europe, Tradition and Modernity in East European Jewry, ed. Manfred Sapper, Volker Weichsel, Anna Lipphardt, (Berlin, 2008), 75-87;

Gershon David Hundert, Identity Formation in the Early Modern Polish Commonwealth.Citizenship and Identity in a Multinational Commonwealth: Poland-Lithuania in Context, 1550-1772, ed. Karin Friedrich, Barbara Pendzich. (Leiden-Boston, 2009), 131-147;

Gershon David Hundert, Bandits in Bolechów: Eighteenth-Century Jewish Memoirs in Context.Jewish History 22 (December, 2008), 373–385;

Gershon David Hundert, The Importance of Demography and Patterns of Settlement for an Understanding of the Jewish Experience in East-Central Europe. The Shtetl: New Evaluations, ed. Steven T. Katz. (New York, 2007), 29-38;

Gershon David Hundert, Jewish Popular Spirituality in the Eighteenth Century. Polin 15 (2002), 93-103;

Gershon David Hundert, New Perspectives on the Beginnings of Hasidism. Hunter College Jewish Social Studies Program: Occasional Papers in Jewish History and Thought 17 (New York, 2002), 14;

Gershon David Hundert, The Love of Learning among Polish Jews. Judaism in Practice: From the Middle Ages through the Early Modern Period, ed. Lawrence Fine. (Princeton, 2001), 215-226;

Gershon David Hundert, The Library of the Study Hall in Volozhin 1762: Some notes on the basis of a newly discovered manuscript. Jewish History 14, 2 (2000), 225-244;

Gershon David Hundert, Jewish Life in Eastern Europe. Carved Memories: Heritage in Stone from the Russian Jewish Pale, David Goberman, Robert Pinsky, Gershon Hundert. (New York, 2000), 27-43;

Gershon David Hundert, Eighteenth-Century Polish Jewry: Demographic and Genealogical Problems. Avotaynu: the International Review of Jewish Genealogy, 15, 4 (1999), 9-14;

Gershon David Hundert, Some Thoughts on Beginning a Study of Jews in Early Modern Poland.The Jews in Poland, Volume 2. Edited by Slawomir Kapralski. (Cracow, 1999), 101-110;

Gershon David Hundert, On the Problem of Agency in 18th-Century Jewish Society. Scripta Hierosolymitana (Publications of the Hebrew University of Jerusalem) 38 (1998), 82-89;

Gershon David Hundert, “The Implications of Jewish Economic Activities for Christian-Jewish Relations in the Polish Commonwealth,” in The Jews in Poland, ed. Chimen Abramsky, Maciej Jachimczyk, and Antony Polonsky, (Oxford, 1986), 55–63;

Gershon David Hundert,Jews in Poland–Lithuania in the Eighteenth Century: A Genealogy of Modernity (Berkeley, 2004);

Paula Hyman, Does gender matter? : Locating women in European Jewish history.Rethinking European Jewish History (2009) 54-71;

Jürgen Heyde, The Jewish economic elite in Red Ruthenia in the fourteenth and fifteenth centuries.Polin 22 (2010), 156-173;

Judith Kalik, Scepter of Judah. Jewish Autonomy in the Eighteenth-Century Crown Poland (Leiden-Boston, 2009);

Judith Kalik, The Polish Nobility and the Jews in the Dietine Legislation of the Polish-Lithuanian Commonwealth (Jerusalem, 1997),Hebrew;

Judith Kalik, Szlachta" attitudes towards Jewish "arenda" in the seventeenth and eighteenth centuries, Gal-Ed 14 (1995), 15-25;

Judith Kalik, Patterns of contacts between the Catholic Church and the Jews in the Polish-Lithuanian Commonwealth : the Jewish debts, Scripta Hierosolymitana 38 (1998), 102-122;

Judith Kalik, Christian servants employed by Jews in the Polish-Lithuanian Commonwealth in the seventeenth and eighteenth centuries, Polin 14 (2001), 259-270;

Judith Kalik, The Orthodox Church and the Jews in the Polish-Lithuanian Commonwealth, Jewish History 17,2 (2003), 229-237;

Judith Kalik, Church's involvement in the contacts between Jews and burghers in the 17th-18th centuries Polish-Lithuanian Commonwealth, Kwartalnik Historii Zydów 207 (2003), 342-348;

Judith Kalik, Jews in Catholic ecclesiastic legislation in the Polish-Lithuanian Commonwealth. Kwartalnik Historii Zydów 209 (2004), 26-39;

Judith Kalik, The attitudes towards the Jews in the Christian polemic literature in Poland in the 16-18th Centuries. Jews and Slavs 11 (2003) 58-78;

Judith Kalik, Christian Kabbala and Polish Jews : attitudes of the Church to Jewish conversion and the idea of "Jacob's return" in the Polish-Lithuanian Commonwealth in the 18th century.Kwartalnik Historii Zydów 212 (2004), 492-501;

Judith Kalik, Jewish Leaseholders (Arendarze) in 18th Century Crown Poland, Jahrbücher für Geschichte Osteuropas 54 (2006),229–240;

Debra Kaplan ;MagdaTeter, Out of the (historiographic) ghetto : European Jews and Reformation narratives.Sixteenth Century Journal 40,2 (2009), 365-394;

Moshe (Murray) J. Rosman, Founder of Hasidism: A Quest for the Historical Ba'al Shem Tov (Berkeley, 1996);

Moshe (Murray) J. Rosman, The Lords’ Jews: Magnate-Jewish Relations in the Polish–Lithuanian Commonwealth during the Eighteenth Century (Cambridge, 1990);

Moshe (Murray) J. Rosman, A Minority Views the Majority: Jewish Attitudes towards the Polish–Lithuanian Commonwealth and Interaction with Poles, From Shtetl to Socialism: Studies from Polin, pp.  (London, 1993) 39–49;

Moshe (Murray) J. Rosman, Dubno in the wake of Khmel'nyts'kyi, Jewish History 17,2 (2003), 239-255;

Rosman, Moshe (Murray) J.Między koniecznością a modą : uwagi nad przeszłością i przyszłością badań nad dziejami Żydów w Polsce., Małżeństwo z rozsądku? (2007), 131-144v;

Moshe (Murray) J. Rosman, Reflections on the state of Polish-Jewish historical study. Jewish History 3,2 (1988) ,115-130;

Moshe (Murray) J. Rosman, Innovative tradition : Jewish culture in the Polish-Lithuanian Commonwealth, Cultures of the Jews (2002), 519-570;

Moshe (Murray) J. Rosman , The role of non-Jewish authorities in resolving conflicts within Jewish communities in the early modern period, Jewish Political Studies Review 12,3-4 (2000), 53-65;

Rosman, Moshe (Murray) J, The history of Jewish women in early modern Poland : an assessment. Polin 18 (2005), 25-56;

Moshe (Murray) J. Rosman, The authority of the Council of Four Lands outside Poland-Lithuania.Polin 22 (2010), 83-108

Moshe Rosman, Innovative Tradition: Jewish Culture in the Polish-Lithuanian Commonwealth, in Cultures of the Jews, ed. David Biale, (New York, 2002), 519–570;

Elhanan Reiner, The Ashkenazi Elite at the Beginning of the Modern Era, Polin 10 (1997), 85–98;

Cecil Roth, ed., The Ritual Murder Libel and the Jew: The Report by Cardinal Lorenzo Ganganelli (Pope Clement XIV (London, n.d.);

David B.Ruderman, Jewish cultural history in early modern Europe : an agenda for future study. Rethinking European Jewish History (2009), 95-111;

Baron Salo, A Social and Religious History of the Jews, (18 vols., 2 ed., New York and Philadelphia, 1952–1983);

Baron Salo, The Jewish Community (3 vols., 1942);

Shaul Stampfer, Heder Study, Knowledge of Torah, and the Maintenance of Social Stratification in Traditional East European Jewish Society, Studies in Jewish Education 3 (1988), 271–289;

Shaul Stampfer, The 1764 census of Polish Jewry, Bar-Ilan 24–25 (1989), 41–147;

Shaul Stampfer, What Happened to the Extended Jewish Family? Jewish Homes for the Aged in Eastern Europe,” Studies in Contemporary Jewry XIV (1998), 128–142;

Shaul Stampfer, What actually happened to the Jews of Ukraine in 1648? Jewish History 17,2 (2003), 207–227;

Shaul Stampfer, “The 1764 Census of Lithuanian Jewry and What It Can Teach Us,” Papers in Jewish Demography 1993 (1997), 91–121;

Adam Teller, ed., Studies in the History of the Jews in Old Poland in Honor of Jacob Goldberg (Jerusalem, 1998);

Adam Teller, Telling the difference : some comparative perspectives on the Jews' legal status in the Polish-Lithuanian Commonwealth and the Holy Roman Empire.Polin 22 (2010), 109-141;

Adam Teller, The Shtetl As an Arena for Polish-Jewish Integration in the Eighteenth Century, Polin 17 (2004), 25–40;

Adam Teller, Radziwill, Rabinowicz, and the Rabbi of Swierz : the magnates' attitude to Jewish regional autonomy in the 18th century. Scripta Hierosolymitana 38 (1998), 246-276;

Adam Teller, The Legal Status of the Jews on the Magnate Estates of Poland-Lithuania in the Eighteenth Century, Gal-Ed 15–16 (1997), 41–63;

Adam Teller, The Laicization of Early Modern Jewish Society: The Development of the Polish Communal Rabbinate in the 16th Century, in Schöpferische Momente des europäischen Judentums in der frühen Neuzeit, ed. Michael Graetz, (Heidelberg, 2000) ,333–349;

MagdaTeter,Kilka uwag na temat podzialów spolecznych i religijnych pomiedzy Zydami i chrzescijanami we wschodnich miastach dawnej Rzeczpospolitej.Kwartalnik Historii Zydów 207 (2003), 327-335;

MagdaTeter, Jewish conversions to Catholicism in the Polish-Lithuanian Commonwealth of the seventeenth and eighteenth centuries,Jewish History 17,3 (2003), 257-283;

MagdaTeter, Debra Kaplan Out of the (historiographic) ghetto : European Jews and Reformation narratives.Sixteenth Century Journal 40,2 (2009), 365-394;

Jerzy Topolski, Uwagi o strukturze gospodarczo-społecznej Wielkopolski w XVIII wieku, czyli dlaczego na jej terenie nie było żydowskich karczmarzy. Żydzi w Wielkopolsce na przestrzeni dziejów. (Poznań, Pol., 1995), 71–82;

Bernard Dov Weinryb, Texts and Studies in the Communal History of Polish Jewry (New York, 1950);

Mark Wischnitzer, ed. and trans., The Memoirs of Ber of Bolechow, 1723–1805 (1922; rpt., New York, 1973);

Hanna Zaremska,Crossing the river : how and why the Jews of Kraków settled in Kazimierz at the end of the fifteenth century. Polin 22 (2010), 174-192;

Hanna Zaremska, Żydzi w Polsce średniowiecznej (Warszawa 2011);

Hanna Zaremska, Juden im mittelalterlichen Polen und die Krakauer Judengemeinde (Fibre Verlag ,2013);

Hanna Zaremska, Żydzi w średniowiecznym Krakowie. Cracovia Iudaerum 3D, (Kraków, 2013);

Hanna Zaremska, Rabin Izrael MiBruna i jego relacje z żydowskim gminami w Polsce. Lustro. Teksty o kulturze średniowiecza ofiarowane Halinie Manikowskiej, pod red. W. Brojera, (Warszawa, 2013);

Mark Zborowski and Elizabeth Herzog, Life Is with People: The Culture of the Shtetl (New York, 1995);